“兵者诡道”“兵以诈立”这时候如果同敌人讲什么信义比什么道德
“兵者诡道”,“兵以诈立”,这时候如果同敌人讲什么信义,比什么道德,说什么仁慈,那么只能自己吃亏,丧师辱国。打仗时,敌我双方真真假假,虚虚实实,坑蒙拐骗,无所不用其极,从而确保自己招招占先。孙子把这种四两拨千斤、乾坤大挪移的绝招,概括为“示形动敌”。
所谓“示形”,就是伪装和欺骗,即隐蔽真相,制造假象,让敌人乖乖地中计上当。所谓“动敌”,就是实施机动,调动敌人。这用孙子自己的话说,便是“善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之”。在这里,“示形”是“动敌”的前提和基础;而“动敌”则是“示形”的最佳效果。很显然,成功的机动是“造势”、“任势”的中心环节,它的目的在于创造和利用敌人的过失或弱点,积极争取主动,形成优势地位。
孙子指出,示形动敌必须具备一定的条件。这个条件就是做到组织编制严整,将士素质优良,整体实力强大,即所谓“乱生于治,怯生于勇,弱胜于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也”。只有具备了这样的前提条件,军队欺敌误敌、实施机动才有可靠的保障。在此基础上,指挥员发挥主观能动性,制造假象迷惑敌人,施以诱饵调动敌人,然后集中优势兵力,伺机攻击敌人,“以此动之,以卒待之”,从而达到出奇制胜的目的。值得指出的是,《老子》曾说过:“将欲夺之,必先予之。”孙子的示形方法与《老子》之言颇有相通之处,这表明孙子军事思想的形成,乃是借鉴汲取前人思想精华的结果。
总之,孙子认为用兵打仗是比谁心肠黑、脸皮厚、手段毒的生死较量,只有掌握了“奇正”的变化,具备了“造势”、“任势”的条件;又合理拿捏住“势”与“节”的分寸,具备了“造势”、“任势”的尺度;再做到阴损毒辣的“示形动敌”,具备了“造势”、“任势”的手段,“造势”、“任势”才算是呼之欲出,有利的作战态势才算是基本形成,战场上的主动权才算是大致到手。这时才可以“是骡子是马,拉出来遛遛”,同敌人一决雌雄,这就是所谓的“转圆石于千仞之山”,所向披靡,战无不胜,谁拿你也没办法。
战国后期秦、赵长平之战中双方指挥上的优劣得失,可作为对本篇基本原理最好的诠释。这场战争发生在公元前260年,它开创了我国历史上时间最早、规模最大的包围歼灭战先例。在这场战役中,秦国大将白起善于“造势”、“任势”。他注重“示形”动敌,通过后撤退却的假象,引诱赵军主力脱离大营,轻易出击,而自己则严密部署,“以卒待之”,实施正面相持,从侧翼及时投入精锐奇兵分割包围对手,并用轻骑阻隔赵军主力与其大营之间的一切联系,将赵军水泄不通地包围起来,最后一举聚歼赵军。秦昭王在关键时刻任命白起为主帅,可谓知人善任,“择人而任势”,为秦军的取胜提供了保证。长平之战无愧为中国历史上最具经典意义的战例之一,淋漓尽致地再现了孙子“造势”、“任势”理论的风采。
孙子的“势”论基本原则,在世界战争史上也能够得到印证。例如,第二次世界大战中德国法西斯闪击波兰,撇开战争性质不说,但就战略指导与作战指挥而言,其与孙子的“造势”、“任势”原理确有惊人的相似之处。1939年月11日,希特勒正式批准了闪击波兰的“白色计划”。为了隐蔽战略企图,希特勒在政治、军事、外交上全方位展开了战略欺骗,在“和平”“友好”烟雾的掩护下,武装到牙齿的德军以“秋季演习”、“野营训练”、“召开庆祝大会”等名目为幌子,神不知鬼不觉地完成了闪击波兰的战略集中与展开,为突然发起战略进攻创造条件。这是孙子“示形”作战理论在近现代战争活动中的典型翻版。
在具体实施作战方案时,希特勒坚决贯彻三条作战原则:第一,集中优势兵力,以62个师的主力参加首次战略突击,陆、海、空三军如洪水般涌入波兰,令波兰军队完全丧失抵抗能力,迅速陷于全线崩溃。第二,突然发起大规模空袭,迅速击垮波兰军队的指挥、动员、交通体系,派2000多架飞机一口气摧毁了波兰的主要机场和作战飞机,夺得制空权,令对手的指挥和交通体系彻底瘫痪。第三,“飞行炮”(航空兵的空中迅猛突击)与“锋刀”(坦克集群)密切配合,实施不间断的快速机动和凶猛进攻,乘胜追击,扩大战果。不间断的高速进攻,使得德军用仅仅八天时间就逼近波兰首都华沙。波军节节败退,一溃千里,不到27天即全军覆灭,波兰作为一个国家,也在短短32天内亡国。
从德军闪击波兰的战略部署与作战指导中,我们可以发现,它完全可以用来诠释孙子“势”论在现当代战争中的价值与意义:德军主力全线压上,空中突袭与陆军坦克集团配合默契,是所谓“奇正之变”,“奇正相生”,“兵之所加,如以碫击卵者”,是充分的“造势”和“任势”。而德军猛烈的空袭,排山倒海、不容间隙的进攻,则犹如孙子所说,“其势险,其节短”,“激水之疾,至于漂石”,勇往而直前,无坚而不摧。古今同理,史证彰然。
综上所述,孙子的“势”论,包含有“势”的定义、主要外在表现形态、实施的条件(“奇正”)以及具体的手段(“示形动敌”)等等,它内容丰富,逻辑严谨,思想深邃,形象生动,充满着朴素唯物辨证法的精神,在军事学术史和哲学发展史上都具有珍贵的价值。
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《慎子校正·内篇》,又见《韩非子·难势篇》。
《老子》第57章。
《孙膑兵法·奇正》。
《尉缭子·勒卒令》。
《李卫公问对》“卷上”。