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    凡养老 有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用

    时间:2022-11-19 13:20:13  编辑:快推网  来源:  浏览:700次   【】【】【网站投稿
    凡养老 [] ,有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼,殷人以食礼,周人修而兼用之。五十养于乡,六十养于国,七十养于学,达于诸侯。 养老:指养老礼,古代以养老之礼宣扬尊老、敬老。凡养老之礼各朝皆不同,有虞氏举行燕礼,设宴于正寝且仪式比较轻松;夏后氏举行飨礼,设宴于朝而仪式比较隆重;殷人举行食礼,设酒不饮而以食为主;周人斟酌去取而兼用这三种礼。对五十岁以上的老人,在乡中行养老礼;对六十岁以上的老人,在国都行养老

    凡养老 [] ,有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼,殷人以食礼,周人修而兼用之。五十养于乡,六十养于国,七十养于学,达于诸侯。

    养老:指养老礼,古代以养老之礼宣扬尊老、敬老。凡养老之礼各朝皆不同,有虞氏举行燕礼,设宴于正寝且仪式比较轻松;夏后氏举行飨礼,设宴于朝而仪式比较隆重;殷人举行食礼,设酒不饮而以食为主;周人斟酌去取而兼用这三种礼。对五十岁以上的老人,在乡中行养老礼;对六十岁以上的老人,在国都行养老礼;对七十岁以上的老人,在大学行养老礼。此例天子、诸侯通用。

    八十拜君命,一坐再至 [] ,瞽亦如之。九十使人受。五十异 [2] ,六十宿肉,七十贰膳 [3] ,八十常珍,九十饮食不离寝,膳饮从游可也。六十岁制 [4] ,七十时制,八十月制,九十日修;唯绞、紟、衾、冒 [5] ,死而后制 [6] 。五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不暖矣。五十杖于家 [7] ,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者天子欲有问焉,则就其室,以珍从。七十不俟朝 [8] ,八十月告存,九十日有秩。五十不从力政,六十不与服戎,七十不与宾客之事,八十齐丧之事弗及也。五十而爵,六十不亲学,七十致政,唯衰麻为丧。

    一坐再至:君王有所赏赐时,本应行隆重跪拜之礼,但是念及老年人体衰不胜劳顿,只须一跪二叩首。坐,即今之跪。至,指俯首至地。

    (zhānɡ):粮食。

    贰膳:佐以佳肴。贰,副,佐。

    制:指预备制作丧葬用品。

    绞:包束尸体殓衣的布带。(jīn):单被,大殓时用。衾:被子,大小殓均用。冒:包裹尸体的最外层布套。此四者皆是人死后殓尸所用的物品。

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