如果作八股文（时艺）觉得厌烦，则可以尝试作赋，换一种意趣。就读赋与写赋而言，一方面体会汉魏六朝赋之妙处，另一方面则要尝试写赋。曾国藩随时顺应孩子的性情，指导其尝试不同文体的作文，从而让孩子对于写作充满兴趣。这一点也值得现代的作文教学效仿，也就是说可以结合诵读古人名篇，偶然尝试着写点诗词、小赋。

尔所临隶书《孔宙碑》①，笔太拘束，不甚松活，想系执笔太近毫之故，以后须执于管顶。余以执笔太低，终身吃亏，故教尔趁早改之。《元教碑》墨气甚好，可喜可喜。郭二姻叔②嫌左肩太俯，右肩太耸，吴子序年伯③欲带归示其子弟。尔字姿于草书尤相宜，以后专习真、草二种，篆、隶置之可也。四体并习，恐将来不能一工。

你所临写的隶书《孔宙碑》，用笔太过拘束，不怎么松活，想来当是执笔太近笔头的缘故，以后必须执笔在笔管的顶部。我就是因为执笔太低，终身吃亏，故而教你趁早改掉这个毛病。《元教碑》的墨气很好，可喜可喜。郭二姻叔（郭嵩焘）觉得你的字左肩太过低俯，右肩太过高耸，吴子序年伯想要带回去，给他的子弟们看看。你的字的姿态，如写作草书则较为相宜，以后专门练习楷书、草书二种，篆书、隶书可以暂时搁置一下。四种书体一起练习，恐怕将来连一种都不能真正精通。《孔宙碑》：即《汉泰山都尉孔宙碑》，东汉延熹七年立碑，隶书。郭二姻叔：即郭嵩焘，与曾国藩为儿女亲家。吴子序年伯：即吴嘉宾，字子序，江西南丰人，与曾国藩为乡试同年。

曾国藩以自己的经验来指点其子执笔的方法，认为写毛笔字，执笔不可太低，执于笔管的顶部，则可以写得快一些。他还指出，应当专心于楷书与草书，不可贪多而“四体并习”。写字的方法问题，无论执笔还是字体的选择，都应当注意。

余癣疾近日大愈，目光平平如故。营中各勇夫病者，十分已好六七，惟尚未复元，不能拔营进剿，良深焦灼。闻甲五目疾十愈八九，忻慰之至。尔为下辈之长，须常常存个乐育诸弟之念。君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？临三、昆八，系亲表兄弟，尔须与之互相劝勉。尔有所知者，常常与之讲论，则彼此并进矣。此谕。

（咸丰八年十月廿五日）

我的癣疾近段日子大好了，眼睛的视力则平平如故。军营中患病的兵勇们，十分已经好了六七分，惟独元气尚未恢复，不能拔营进剿，很是焦灼。听说甲五（曾纪梁）的眼疾十分已经好了八九分，让我感到欣慰极了。你作为下一辈之中的长房，必须常常存着一个关心、教导诸位兄弟的念头。君子之道，最重要的就是与人为善，何况还是兄弟呢？临三、昆八，都是亲表兄弟，你应当与他们互相劝勉。你所知道的，要常常与他们讲解讨论，那么就能彼此一起进步了。此谕。

曾国藩强调，君子为人处世之道，在于与人为善。而作为小辈之中的长房，又当关心、教导下面的兄弟、表兄弟，必须常常存有“乐育诸弟”的念头。其实无论兄弟、同学、友人相互劝勉、共同进步，都是必须的，所谓“天才成群而来”也就是这个意思。

谕纪泽（看天文、认星座，三河之败）

字谕纪泽：