眇（miǎo）然：微小的样子。

九霄之凤：宋玉《对问》：“凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎窈冥之中，藩篱之鹦，岂能与之料天地之高哉？”凤，传说中的瑞鸟。

盛德，指盛德之人，即德高望重的人。矜：自以为贤能。伐：居功自夸。

【译文】　野鹤立在鸡群之中，可以说是远远超出无可比拟的；然而进一步将它与海上大鹏相比，则显得微小了；又进而与天上的凤凰相比，那么更是望尘莫及。所以道德修养极好的人经常是非常谦虚的，即使德高望重也一点不显得骄横与傲慢。

一三五

铅刀只有一割能，莫认偶尔之效辄寄调鼎之责；干将不便如锥用，勿以暂时之拙全没倚天之才。

“铅刀”句：铅刀钝，无可大用。《后汉书·班超传》上疏：“若魏绛列国大夫，尚能和辑诸戎，况臣奉大汉之盛，而无铅刀一割之用乎？”

调鼎：邵雍《问鼎》诗：“请将调鼎问于君，调鼎功夫敢与闻。只有盐梅难尽喜，岂无姜桂助为辛……切勿轻言天下事，伊周殊不是庸人。”盐、梅都是调味品。言商王武丁立傅说为相，欲其治理国家，如调鼎中调味品，使之协调。后调鼎遂成宰相之喻称。

干将：古剑名。《吴越春秋》：“干将，吴人，与欧冶子同师阖闾。使造剑二枚，一曰干将，二曰莫耶。莫耶者，干将之妻名。”

倚天：宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”，谓想象中倚靠在天边的长剑。后以倚天称代剑。全句称对事物宜长远、全面观察。

【译文】　铅刀锋钝，只有使用一次的功效，千万不要因为这偶尔的功效就委以重任；干将锋利，然而有时却不像小锥便于使用，千万不要因为这暂时的笨拙而抹煞了它的倚天之才。

一三六

贪心胜者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后，疑心胜者，见弓影而惊杯中之蛇，听人言而信市上之虎。人心一偏，遂视有为无，造无作有如此，心可妄动乎哉？

胜：太过。

泰山：古代泰山多虎，《礼记·檀弓》载孔子过泰山侧，有妇人哭于墓，说她的公公、丈夫、儿子都死于虎。