⑩油醋库：官署名，属光禄寺。宋初油库与醋库分开管理，大中祥符二年（1009）并为一库。掌造麻油、菜油、荏油三等油及醋，元丰改制后又加制作咸肉，以供邦国膳羞内外之用。以京朝官、三班及内侍二人监。有油匠六十，醋匠四人。

?仪鸾司：官署名，属卫尉寺，掌供应皇帝祭祀、朝会、巡幸、宴享和内廷需用的幕帘、帷帐以及有关陈设之物。《宋会要辑稿·职官二二》：“仪鸾司在拱宸门外嘉平坊，掌奉乘舆亲祠郊庙、朝会巡幸、宴飨及内庭供帐之事。”

即翰林司：光禄寺所属机构。掌供奉御酒、茶汤、水果，以及皇帝游玩、宴会、内外筵设事；兼管翰林院执役人名籍，拟定轮流值宿翰林院名单上奏；祠祭供设神食、支拨冰雪等。

何喝探：宋代天子扈从仪仗中传呼喝道的禁卫士兵。亦以称巡逻声喝的士兵。《宋会要辑稿·职官三三》：“龙武、羽林、神武六军，掌郊祀、朝会仪仗。判司官一人，以判金吾卫仗将军兼领。左右各三军。其局有排仗通直官、大将、仪仗押当、催驱、警场、喝探、节级、探头等。”本书卷十“车驾宿大庆殿”条，有对喝探兵士的详细描写：“是夜，内殿仪卫之外，又有裹锦缘小帽、锦络缝宽衫兵士，各执银裹头黑漆杖子，谓之‘喝探兵士’，十余人作一队，聚首而立，凡数十队。各一名喝曰：‘是与不是？’众曰：‘是！’又曰：‘是甚人？’众曰：‘殿前都指挥使高俅。’更互喝叫不停，或如鸡叫。”

?武严：武严指挥，始设于仁宗天圣八年（1030），隶太常寺鼓吹局。《宋会要辑稿·舆服三》：“仁宗天圣八年五月六日，诏诸路转运司抽选鸣角手兵士升立，充武严指挥，隶太常寺。九年四月十一日诏：‘天武鸣角手自来止有节级二人部辖，今立武严指挥，……如有仪仗不用鼓角处，止以武严兵士贴本寺乐工祗应。如人数少，牒步军司差诸军会乐艺人祗应。’”武严，取义于唐宋以来大驾出行前的“夜警晨严”制度。“夜警晨严”由鼓吹署的乐工负责完成，其作用一方面是为皇帝出行警戒，另一方面也是向相关部门传递特定信息，以做好出行准备。本书卷十“车驾宿大庆殿”条，有武严兵士的详细描写：“又置警场于宣德门外，谓之‘武严兵士’。画鼓二百面，角称之。其角皆以彩帛如小旗脚装结其上。兵士皆小帽、黄绣抹额、黄绣宽衫、青窄衬衫。日晡时、三更时，各奏严也。每奏，先鸣角；角罢，一军校执一长软藤条，上系朱拂子，擂鼓者观拂子，随其高低，以鼓声应其高下也。”